BREVE HISTÓRIA DA ALDEIA DE PEDROUÇOS

 BREVE FRAGMENTO DA HISTÓRIA

DA ALDEIA DE PEDROUÇOS. MAIA

"Paróquia de Santa Maria de Águas Santas

Aldeias de Pedrouços e São Gemil

....................................... Inquirições de D. Afonso III (1258)

Aqui começa a inquirição da aldeia chamada de Pedrouços e dos paroquianos do Mosteiro de Águas Santas. (1)

Mendo Pedrouços, jurado e questionado de quantos casais havia naquela aldeia, disse que dezanove casais e que eram todos do Mosteiro de Águas Santas.

- Interrogado de onde e de que época os tinham, disse que não sabia.

- Quando perguntado se pagavam ali algum foro ao Senhor Rei, disse que não.

- Interrogado se o Senhor Rei tinha ali algum Reguengo, disse que não.

- Interrogado se entrava lá o Mordomo, (2) disse que entrava lá por três queixas, e que sempre foram defendidas até hoje pelo privilégio de Águas Santas sobre todos os outros foros reais.

- E disse que em outro lugar que se chama São Gemil, havia onze casais e que eram todos de Águas Santas e fazem outro foro como o dos referidos casais de Pedrouços.

- Interrogado de onde o Mosteiro tinha obtido aqueles casais, disse que não sabia.

Lourenço Martins, Soeiro Martins, Domingos Anes, Paio Anes, todos disseram e fizeram o referido testemunho, palavra por palavra, cada um por si em segredo como o primeiro.

(traduzido a partir do latim original do Portugaliae Monumenta Historica – Inquisitiones, fl 504)

(1) As aldeias aqui referidas correspondem, grosso modo, à atual freguesia de Pedrouços (desmembrada da de Águas Santas em 1985). No entanto, os atuais limites da freguesia de Pedrouços privilegiam acidentes geográficos modernos que não existiam nos tempos medievais, a norte, a linha ferroviária de cintura e, a sul, a estrada da circunvalação. Os terrenos da aldeia de Pedrouços a sul da estrada da circunvalação transitaram da freguesia de Águas Santas para a de Paranhos, por Decreto Real de 21.11.1895 (Diário do Governo de 25.11.1895).

(2) cobrador de impostos.

Provável Delimitação da Aldeia de Pedrouços (e lugar de São Gemil), da Comenda de Santa Maria de Águas Santas."

SONETOS DE FARIA

 

SONETOS EM IMAGENS

 

AS MINHAS POESIAS SONETICAS

 

25º ANIVERSÁRIO DA CONFRARIA DO MAR

 25º ANIVERSÁRIO DA CONFRARIA GASTRONÓMICA
DO MAR DE MATOSINHOS 

Um quarto de século estão decorridos na vida da Confraria Gastronómica do Mar, importante embaixadora da gastronomia do concelho de Matosinhos, especialmente dos produtos oferecidos pelo mar, que banha esta interessante e histórica região portuguesa.

O jantar convívio e aniversariante pelos 25 anos desta confraria, teve lugar no restaurante “Casa da Pedra” em Perafita, no dia 4 de novembro, na presença da senhora Vereadora Dra. Marta Moura Pontes, a representar a Câmara Municipal de Matosinhos, no qual participaram diversas entidades, e amigas e amigos confrades vindos de outras localidades, nomeadamente de Espanha, amizades e partilhas entre confrarias gastronómicas, que há muito cruzam os seus eventos e capítulos.

A abrilhantar este jantar comemorativo dos 25 anos da CGMM, esteve o historiador Joel Cleto, que desenvolveu uma curta palestra sobre a história do concelho de Matosinhos, desde as suas origens de tempos ancestrais, à presença da atividade romana sobretudo ligada ao mar.

E porque é sobre gastronomia a vida da Confraria, o Dr. Paulo Ramalho, representou, como Vice-Presidente, a Comissão Regional de Coordenação e Desenvolvimento do Norte de Portuga, para a áreas de agricultura e pescas.

Depois das considerações e agradecimentos por parte do Mestre Timoneiro José Manuel Ramos Carvalho, foi altura de distribuição de lembranças de partilha e reconhecimento, a que o confrade Fernando Manuel Silva se foi referindo e chamando pelos nomes dos contemplados.

Para animar e complementar culturalmente este quarto de século, cantou-se o Ino da Confraria na voz do confrade José Faria, acompanhado à viola por Manuel Bastos.

O momento ainda mais animado e entusiasta, deu-se com a atuação da Tuna Universitária do Porto e o grande bolo de aniversário, depois da apoteose, acabou por se deixar retalhar e distribuir por todos os presentes na companhia do festivo champanhe.

PARABÉNS CONFRARIA
 
Parabéns confraria gastronómica do mar,
Que Matosinhos saúde o teu aniversário;
Em boas mesas de almoço e de jantar,
Por este mar que promoves de berçário.
 
Dai vem o alimento, a mais-valia,
Às nossas vidas que o mar oferece;
Que sustenta o bem-estar, a economia,
A que o lobo-do-mar tanto agradece.
 
Dia de aniversário, cantem-se os parabéns!
Confreiras e confrades desta Confraria,
Brindemos com água, sumos e bons vinhos;
 
Que estes momentos são os melhores bens,
De convívio, de amizade e de alegria,
Da Confraria Gastronómica de Matosinhos.
04/11/2025
José Faria
 
 
 
 

CAPELINHA VELHA DE PEDROUÇOS

 

A CAPELA O CRISTO E A COBRA
Pedrouços – Maia
 
Não há na Maia respeito pela divulgação,
Dos valores culturais das suas freguesias,
Até as ensacaram, chamaram-lhe união,
Destruindo-lhes a história das literacias.
 
Pedrouços não entrou na parva inovação,
Destrutiva dos valores, de tantas alegrias;
Mas continua tão servil, à má divulgação,
Ao poder municipal feito de burguesias.
 
Pois a história verdadeira ou de ficção,
Que os maiatos tem ao pé da porta,
É a que mais sentem no seu dia-a-dia;
 
Mas só o apelo às missas de religião,
De pastores e de políticos os exorta,
A esquecerem o passado com alegria.
José Faria
 
As origens da capelinha construída por promessa em louvor ao Senhor dos Aflitos, na cidade de Pedrouzos, remontam ao ano de 1440, segundo me confidenciou Avelino de Moura Lopes, o membro da Comissão Instaladora da Freguesia de Pedrouços, mais entusiasta e verdadeiro sobre a história do lugar de “Petrauzos”.
“Reza a lenda que por volta de 1440, andava certo dia uma mulher do povo atarefada a estender roupa sobre penedos, giestas e mato, no cimo do monte, quando foi surpreendida por uma grande cobra.
Como tinha uma criança ainda de colo, deitou-a sobre uma manta à sombra de uns sobreiros junto de uns penedos, onde habitualmente ia estender roupa a corar e a secar. A dada altura a criança despertou com fome e começou a chorar num berreiro incessantemente, obrigando a mãe a parar com a tarefa para a amamentar.
Pegou na criança ao colo e aconchegando-a ao peito, e sentou-se nos penedos, como habitualmente fazia.
Ainda a mulher estava a descobrir a mama e já a criança ansiosamente procura o mamilo da progenitora, que a abocanhou sofregamente.
Cansada e meia sonolenta a amamentar o filho naquela manhã de verão, a mulher não se apercebeu que o cheiro do seu leite atraíra uma cobra que deslizava junto a seus pés. Saíra de uma abertura no penedo onde se sentara e deslizando silenciosamente, subiu-lhe para o regaço. Quando se apercebeu da enorme cobra sobre o peito, ao lado do filho, despertou e aflita, quase estática de medo, com a cobra perto da boca da criança, e num estático desespero, pôs-se a rezar baixinho, quase sem respirar.
Pediu ao Senhor dos Aflitos que a livrasse do bicho, da cobra que poderia matar e matar o seu filho.
Parecendo obedecer a ordem divina ou à sua prece, a cobra sem lhe provar o leite nem a morder, deixou-se deslizar lentamente do regaço abaixo até cair no chão, e foi de novo recolher-se, entrando no buraco por onde saíra.
Acreditando tratar-se de milagre, a roupeira ajoelhou-se a rezar e a agradecer ao Senhor dos Aflitos por a escutar, prometendo mandar construir uma capela junto ao caminho na encosta do monte.
 

A lenda contada em verso:

 

Andava uma mulher na lida,
No cimo do monte a estender; 
A roupa lavada e espremida, 
Por necessidade e dever.

Lá no cimo junto à ermida
A São Pedro foi secar,
Roupa lavada, espremida,
Mas pôs-se o filho a chorar.
 
Deitado em fetos e rama,
Nuns sobreiros, a criança;
Chora por leite e mama,
E a roupeira logo a alcança
 
Pega o filhinho no colo,
Ficou a lida a esperar;
Deu-lhe a mama e consolo,
Já cansada e a dormitar.
 

Pela brecha do penedo,
Onde se fora sentar;
Uma cobra sai sem medo
E começou a deslizar.
 
Assustada a roupeira, 
Pôs-se aflita a rezar,
Mas a serpente matreira,
Foi o seu leite cheirar.
 
Com a cobra junto ao peito,
A rezar naquela hora
Que milagre fosse feito,
Que o bicho fosse embora.
 
Pela graça recebida
A capela ali ergueu;
Foi pela fé construída,
Como ao senhor prometeu.
 
O milagre está presente,
Essa pequena, grande obra;
Pela promessa da crente,
Com capela, Cristo e cobra.
 
A LENDA, TODAS AS LENDAS,
NÃO SÃO VERDADE NEM MENTIRA;
São arte cultural da literacia,
Como cereja no topo do bolo,
Transmitida aqui em poesia.
 
CADA VEZ MAIS A MAIA SABE MAIS E DIVULGA MAIS,
SOBRE A VIDA, ARTE, CULTURA, MÚSICA, ESTÓRIAS E LENDAS DE OUTROS POVOS… DO QUE DO SEU PRÓPRIO POVO.
(Enquanto sabemos e falamos dos outros, não falamos nem sabemos de nós!)
 
Mas não reze por contos e ditos, por estórias ou lendas.
Medite e questione-se sobre a sua vida, o seu caminho,
A sua jornada…de vida. – PORQUE O RESTO É TRETA!
José Faria

QUINTA DO PALACETE DA PONTE DA PEDRA

 

A HISTÓRIA NA PONTE E NAS RUÍNAS

DA GRANDE QUINTA ABANDONADA

Quinta e Palacete frequentado por Camilo Castelo Branco
quando passava férias no Porto, há muito abandonado pelo Estado português

Numa das minhas caminhadas pelas margens do rio Leça, por Águas Santas e Milheirós, até ao centro da Maia, trouxe-me de regresso em direção a São Mamede de Infesta e daí a Pedrouços.
Mas foi, mais uma vez, que a minha observação e atenção despertou para factos e testemunhos históricos que sempre encontro nas minhas caminhadas ou pedaladas, desportivas e culturais.

Assim, no regresso da Maia, já depois do Catassol e da Santana, atravessei a Ponte da Pedra, por cima do rio Leça, em direção a São Mamede Infesta, por essa tão antiga estrada romana que ligava a cidade de Olisipo (Lisboa), à capital da região da Callaecia, a cidade de Bracara Augusta (Braga), e que passava por Cale (Porto/Vila Nova de Gaia), cuja construção da ponte, “Ponte da Pedra”, remonta ao século II d.C..
Se esse despertar de memórias e de histórias me recordaram leituras sobre a Romanização das terras da Maia, lembraram-me também tempos mais recentes, dos anos 50/60, os passeios de barco no rio Leça a dez testões hora, aí junto à “Ponte da Pedra”.

A ponte de tabuleiro plano e construída com um só arco de volta perfeita, já sofreu diversas alterações, não perdendo vestígios e as suas características romanas.
Um despertar mais triste envolto em lamentação, ficou-se-me pelas ruínas da Quinta e Palacete mesmo ao lado da ponte, sobranceira ao rio Leça.
Datada do século XVIII, mas possivelmente ainda mais antiga, foi designado durante décadas como Palacete Oitocentista.

“O Palacete mereceu grande atenção no século XIX, tendo sido ampliado e funcionado como residencial, e interessante foi recordar (por pesquisas efetuadas) que o Palacete Oitocentista era o local predileto de Camilo Castelo Branco, sempre que vinha passar férias Porto.

“No âmbito das comemorações do Bicentenário de Camilo Castelo Branco, a Biblioteca Municipal Florbela Espanca, de Matosinhos, desenvolveu uma oficina literária, ministrada por Dália Dias, para seguir os passos do escritor por uma geografia cheia de histórias, que incluiu, de Monte Córdova a Leça da Palmeira, com paragem na Ponte Pedra e logicamente, junto ao Palácio Oitocentista onde ele passava férias junto ao rio, que nasce precisamente em Monte Córdova.

Consta também que aqui se instalou o rei D. Miguel durante a guerra que travou com o seu irmão D. Pedro IV.

Já no início do século XX, a Quinta e Palacete da Pedra foram doados ao estado português, que aí albergou pessoas idosas até ao 25 de abril de 1974, altura em que o palacete ficou disponível para alojamento de famílias retornadas das ex-colónias.
Mais tarde, em 2005, deflagrou aí um grande incêndio que devastou grande parte do palacete, ficando apenas as paredes exteriores.

Assim ficou abandonado, até hoje.
02/11/2025

José Faria